学而时习之,不亦说乎?

发布时间:2022-08-31 10:20:04

《周易》是子思写。

易传《大象》都是。

确凿的证据,便是《大象》针对《兑》卦的理解。

不相信?何不细细品味。

一、《论语》和《大象》

在表述《兑》卦时,子思是这么说的:

丽泽,《兑》,君子以朋友讲习。

只要没有瞎,所有人都可以非常容易看得出这话与《论语》开场第一章之间的关系:

月子:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,乐此不疲?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》

两个都是说君子的。

“好朋友”,便是“有朋至远方来”。

“讲习”,便是“学而时习之”。

更要命的是,“不亦说乎”的“说”,便是《兑》卦的卦名。

兑,说也。—《说文》

因此,《大象》的这话,显然是列举了《论语》。

二、子思作《大象》

《论语》是谁写的?

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不是别人,恰好是子思。

孔子去世后,一直到曾子去世后的诸多防冲板言谈举止,全是孔子的嫡孙子思汇聚成篇。

《大象》是谁写的?

不是别人,都华佗锁精丸多少钱一盒36粒是子思。

她在讲解《艮》卦时,列举了他的老师曾子得话:

君子以思不出其位。—《大象》

这话,他一样完好无损写在了《论语》里边。

华佗锁精丸正品旗舰店曾子曰:君子思出不来其职。

三、子思作《周易》

子思不仅仅是《大象》和《论语》的作者,同时又是《周易》本经的作者。

所谓文王演《周易》,孔子读《周易华佗锁精丸官网》传说,全是子思抬出的托。

确凿的证据,一样来源于《兑》卦。

《兑》卦中不断出现“孚”字。

孚者,诚也,恰好是子思不断提倡的挚诚之法,圣贤之德。

诚之者,功遂身退,诚之者,人之道。—子思

子思却说,“无状则失德”,而《孚》卦中的“孚兑(悦)”,很好地契合了它的见解。

除开作者自己,还能有谁能够这般准确地归纳子思的观念?